A Coisa Pública e a Privada

Entre a coisa pública

e a privada

achou-se a República

assentada.

Uns queriam privar

da coisa pública,

outros queriam provar

da privada,

conquanto, é claro,

que, na provação,

a privada, publicamente,

parecesse perfumada.

Dessa luta intestina

entre a gula pública e a privada

a República

acabou desarranjada

e já ninguém sabia

quando era a empresa pública

privada pública

ou

pública privada.

Assim ia a rês pública: avacalhada

uma rês pública: charqueada

uma rês pública, publicamente

corneada, que por mais

que lhe batessem na cangalha

mais vivia escangalhada.

Qual o jeito?

Submetê-la a um jejum?

Ou dar purgante à esganada

que embora a prisão de ventre

tinha a pança inflacionada?

O que fazer?

Privatizar a privada

onde estão todos

publicamente assentados?

Ou publicar, de uma penada,

que a coisa pública

se deixar de ser privada

pode ser recuperada?

— Sim, é preciso sanear,

desinfetar a coisa pública,

limpar a verba malversada,

dar descarga na privada.

Enfim, acabar com a alquimia

de empresas públicas-privadas

que querem ver suas fezes

em ouro alheio transformadas.

SANT'ANNA, Affonso Romano de. A poesia possível. Rio de Janeiro: Rocco, 1987. Poema integrante da série Aprendizagem de História

Que País É Este?

Tracy Emin

1

Uma coisa é um país,

outra um ajuntamento.

Uma coisa é um país,

outra um regimento.

Uma coisa é um país,

outra o confinamento.

Mas já soube datas, guerras, estátuas

usei caderno "Avante"

— e desfilei de tênis para o ditador.

Vinha de um "berço esplêndido" para um "futuro radioso"

e éramos maiores em tudo

— discursando rios e pretensão.

Uma coisa é um país,

outra um fingimento.

Uma coisa é um país,

outra um monumento.

Uma coisa é um país,

outra o aviltamento.

(...)

2

Há 500 anos caçamos índios e operários,

há 500 anos queimamos árvores e hereges,

há 500 anos estupramos livros e mulheres,

há 500 anos sugamos negras e aluguéis.

Há 500 anos dizemos:

que o futuro a Deus pertence,

que Deus nasceu na Bahia,

que São Jorge é que é guerreiro,

que do amanhã ninguém sabe,

que conosco ninguém pode,

que quem não pode sacode.

Há 500 anos somos pretos de alma branca,

não somos nada violentos,

quem espera sempre alcança

e quem não chora não mama

ou quem tem padrinho vivo

não morre nunca pagão.

Há 500 anos propalamos:

este é o país do futuro,

antes tarde do que nunca,

mais vale quem Deus ajuda

e a Europa ainda se curva.

Há 500 anos

somos raposas verdes

colhendo uvas com os olhos,

semeamos promessa e vento

com tempestades na boca,

sonhamos a paz da Suécia

com suíças militares,

vendemos siris na estrada

e papagaios em Haia,

senzalamos casas-grandes

e sobradamos mocambos,

bebemos cachaça e brahma

joaquim silvério e derrama,

a polícia nos dispersa

e o futebol nos conclama,

cantamos salve-rainhas

e salve-se quem puder,

pois Jesus Cristo nos mata

num carnaval de mulatas.

(...)

Publicado no livro Que país é este? e outros poemas (1980).

In: SANT'ANNA, Affonso Romano de. A poesia possível. Rio de Janeiro: Rocco, 198

Definição

Basquiat

1

Um corpo não é um fruto,

embora em tudo se assemelhem:

densa forma,

oculto gosto,

cinco letras

e um pressuposto

poder de vida.

Um corpo é mais que um fruto

que se plante,

que se colha

ou se degluta:

um corpo

é um corpo,

e um corpo

é luta.

Um corpo não é um potro,

embora assim se manifeste:

pêlos mansos,

membros ágeis,

sal na boca

e um desejo

verde pelos campos.

Um corpo é mais que um potro

que pelos prados

e currais se dome:

um corpo

é um corpo,

e um corpo

é fome.

Nem chama

que se anule,

nem espada

em duplo gume

ou máquina

de estrume.

Um corpo

é mais que tudo:

mais que a chave,

mais que a forma,

mais que o leme,

mais que o açude.

Um corpo

é mais que tudo:

é a própria imagem

que eu não pude.

2

O corpo é onde

é carne:

O corpo é onde

há carne

e o sangue

é alarme.

O corpo é onde

é chama:

O corpo é onde

há chama

e a brasa

inflama.

O corpo é onde

é luta:

O corpo é onde

há luta

e o sangue

exulta.

O corpo é onde

é cal:

O corpo é onde

é cal:

O corpo é onde

há cal

e a dor

é sal.

O corpo

é onde

e a vida

é quando.

Affonso Romano de Sant'Anna

Separação

Vyacheslav Koretsky

Desmontar a casa

e o amor. Despregar

os sentimentos 
das paredes e lençóis.

Recolher as cortinas

após a tempestade das conversas.



O amor não resistiu às balas, pragas,

flores, 
e corpos de intermeio. 



Empilhar livros, quadros, discos e remorsos. 


Esperar o infernal 
juízo final do desamor.



Vizinhos se assustam de manhã 


ante os destroços junto à porta: 


- pareciam se amar tanto!

Houve um tempo: 


uma casa de campo, 
fotos de Veneza,

um tempo em que sorridente

o amor aglutinava festas e jantares.



Amou-se um certo modo de despir-se, de pentear-se. 


Amou-se um sorriso e um certo modo de botar a mesa.

Amou-se 
um certo modo de amar.



No entanto, o amor bate em retirada 


com suas roupas amassadas, tropas de insultos, 


malas desesperadas, soluços embargados.



Faltou amor no amor? 


Gastou-se o amor no amor? 


Fartou-se o amor?


No quarto dos filhos 
outra derrota à vista: 


bonecos e brinquedos pendem

numa colagem de afetos natimortos.


O amor ruiu e tem pressa de ir embora

envergonhado.



Erguerá outra casa, o amor? 


Escolherá objetos, morará na praia? 


Viajará na neve e na neblina?



Tonto, perplexo, sem rumo 


um corpo sai porta afora 


com pedaços de passado na cabeça 


e um impreciso futuro. 


No peito o coração pesa 


mais que uma mala de chumbo.

Affonso Romano de Sant'Anna - 1937

Intervalo Amoroso

 

O que fazer entre um orgasmo e outro,
quando se abre um intervalo sem teu corpo?

Onde estou, quando não estou
no teu gozo incluído? Sou todo exílio?

Que imperfeita forma de ser é essa
quando de ti sou apartado?

Que neutra forma toco
quando não toco teus seios, coxas
e não recolho o sopro da vida de tua boca?

O que fazer entre um poema e outro
olhando a cama, a folha fria?

Afonso Romano de Sant'anna

O duplo

Marcelo Mimzy

 Debaixo da minha mesa

tem sempre um cão faminto

- que me alimenta a tristeza.

Debaixo da minha cama

tem sempre um fantasma vivo

- que perturba quem me ama.

Debaixo de minha pele

alguém me olha esquisito

- pensando que eu sou ele.

Debaixo de minha escrita

há sangue em lugar de tinta

- e alguém calado que grita.

Affonso Romano de Sant'Anna

tracy emin

Há vários modos de matar um homem:

com o tiro, a fome, a espada

ou com a palavra

– envenenada.

.

Não é preciso força.

Basta que a boca solte

a frase engatilhada

e o outro morre

– na sintaxe da emboscada.

Affonso Romano De Sant'anna